淨光出現
　　我們每一次修法，在禪定當中，有的時候是會有淨光出現；有些人眼睛一閉，他就能看到光，的時候只是一閃而已；有的時候可以看到一片光，這一片光停留的時間不定；有的人也可以看到一室之光，也就是房間裡面都很亮，而虛雲老和尚則在禪定的時候，他雖然坐在自己的房間裡面，但是他可以看得比較遠一點，圍牆以外的花草樹木、庭院、人在走動，他都看得一清二楚，這就是透壁，可以透過牆壁；所以，有時候甚至於有的人可以看得很遠，透過牆壁，變成整個山河大地都可以顯現出它的光明出來。
　　為什麼會這樣呢？第一個有可能是佛菩薩來加持你，顯現了淨光；另一個有可能是你在禪定裡，到了一個定境以後，自然開發了你的脈輪，你的脈輪一打開，你就看到光明。禪定中能看見光，就是一種明相─光明的現象。
　　有了光明的現象以後，對很多事情你都能事先清楚明白，你看到一個人就能夠知道他的業障有多重；他這一生當中，可不可以修持成就；他的三世因果是什麼；他的因緣是什麼，這些都能夠清楚明白。
　　你在打坐的時候，你到了一個定境，你得到了淨光，你用淨光來觀察人，觀察一些事物，就會產生一種很真切跟明白的現象，這種現象叫做洞開。你眼睛看過去，馬上得到一種很光明的真相，這種真相就叫做洞開。修行到這種境界的時候，就等於你禪定裡面得到了定，產生的氣，氣又通了你身上的脈輪，就產生淨光，由淨光讓你通曉了三世的因果，明白一切因緣，這個叫「明相」。
　　佛性自顯
　　得到「明相」的時候，你有可能開發了天眼或者心通（他心的神通），你用你的明眼去觀察世界上的事情你就清清楚楚、明明白白，所有的宗教，所有一切事情的發生跟結果，國家跟國家，人跟人之間都能夠清清楚楚、明明白白；這時候，整個山河大地在你面前就無所逃遁；你也可以了解你心中所思；你也可以看見自己的佛性。到了這個境界時，就叫做明相，又叫做洞開，也就是淨光出現，所以，佛性能夠自顯就是在這個時候。
　　你在很長時間的修行打坐當中，你突然間看到光明，你突然間看到自己的佛性，你突然間可以保持一切很清明的樣子，懂得一切的真相，就是一種淨光顯現，佛性自顯，還有明相出現的狀況。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九一年五月二十九日